Wenn man zum Nachthimmel hinaufblickt, sieht man unzählige Sterne am Himmel verstreut.
Jeder Stern ist lediglich ein Punkt, der einfach dort ist. Aus der Perspektive des Universums gibt es keine Linien zwischen den Sternen. Sie leuchten einfach alle für sich. Sterne, die Dutzende oder Hunderte von Lichtjahren von der Erde entfernt sind, erscheinen nur zufällig in derselben Richtung, haben aber in Wirklichkeit keinerlei Verbindung zueinander.
Doch der Mensch hat eine Linie zwischen diesen Punkten gezogen.
Jemand hat einen Bären gesehen.
Jemand hat den Jäger gesehen.
Es gab auch Leute, die sich das Spiel angesehen haben.
Obwohl sie denselben Stern betrachteten, sahen die Menschen jeweils eine andere Welt.
Während wir denselben Nachthimmel betrachten, haben wir je nach Kultur völlig unterschiedliche Formen darin erkannt. Die Sternkonstellation, die im Westen als Orion bezeichnet wird, wurde in der alten japanischen Kultur als Trommelform wahrgenommen. Wir betrachten dieselben Sterne, sehen darin jedoch unterschiedliche Dinge. Das ist weder ein Missverständnis noch ein Irrtum, sondern bedeutet lediglich, dass jede Kultur ihnen ihre eigene Bedeutung beimisst.
Die Sterne bleiben unverändert.
Was sich ändert, ist die Bedeutung, die die Menschen darin sehen.
Allerdings hätten die Sternbilder nicht überlebt, wenn man lediglich Linien gezogen hätte.
Hinter den Sternbildern, die überlebt haben, verbirgt sich eine Geschichte.
Es gab einen Mythos.
Es hatte eine Bedeutung, die mit menschlichen Gefühlen verbunden war.
Zum Sternbild Orion gibt es eine Legende über einen Jäger.
Zum Tanabata-Fest gibt es die Geschichte von Orihime und Hikoboshi.
Wenn man nur Punkte miteinander verbindet, entsteht lediglich eine Linie.
Erst als jemand diesen Sternbildern eine Geschichte zuschrieb, konnten sie an die nächste Generation weitergegeben werden.
Was passiert nun mit den bedeutungslosen Linien?
Versuchen wir doch einmal, ein paar Sterne am Nachthimmel auszuwählen und daraus ein Viereck zu bilden. Geben wir ihm einen Namen. Doch wenn es keine Geschichte dazu gibt, wird dieses Viereck nicht an die nächste Generation weitergegeben. Am nächsten Morgen ist es verschwunden.
Wenn sie keine Bedeutung hat, verschwindet die Linie.
Was über tausend Jahre Bestand hat, ist nicht die Form, sondern die Bedeutung.
Gebäude verfallen. Werkzeuge gehen kaputt. Auch schriftliche Aufzeichnungen verlieren ihre Bedeutung, wenn niemand sie mehr liest. Doch die Bedeutung selbst wird durch Worte, Geschichten, Feste und Kultur über die Zeit hinweg weitergegeben.
Die Sterne haben sich seit jeher nicht verändert. Doch die Sternbilder sind erhalten geblieben, weil die Menschen ihnen immer wieder Bedeutung zugeschrieben haben.
Die Bedeutung wird von Menschen weitergegeben. Solange Menschen sie weitergeben, wird sie nicht verschwinden.
Die Sternbilder waren nicht nur Geschichten, sondern auch Kalender und Landkarten.
Bedeutung weckt nicht nur Emotionen.
Es kann auch in der Praxis zur Unterstützung menschlichen Handelns dienen.
Auch in der Region geschieht dasselbe wie bei den Sternbildern.
Jemand hat Walnussschalen auf dem Bergweg ausgebreitet.
Ich kenne den Namen dieser Person nicht. Ich weiß auch nicht, wann sie den Teppich ausgelegt hat. Aber dank dieser Person konnte ich gehen, ohne zu stolpern.
Ich nehme etwas entgegen, das mir jemand hinterlassen hat. Dieses Gefühl habe ich jedes Mal, wenn ich auf Bergpfaden wandere.
Aber wenn ich jetzt darüber nachdenke, reicht die Handlung allein vielleicht nicht aus. Erst wenn jemand in der Handlung, Walnussschalen auszulegen, einen Sinn erkennt, wird diese Weisheit an die nächste Person weitergegeben. Indem die Erkenntnis „Walnussschalen helfen auf schlammigen Wegen“ weitergegeben wird, tut die nächste Person dasselbe. Das ist keine Kette von Handlungen, sondern eine Kette von Bedeutungen.
Das Gleiche gilt für das Feuerwerk in Nagaoka. Wäre es nur um das Abschießen der Feuerwerkskörper gegangen, wäre diese Tradition vielleicht irgendwann ausgestorben. Doch weil die Bedeutung – „Gedenken an die Opfer und Gebete für den Wiederaufbau“ – weiterhin geteilt wird, versammeln sich jedes Jahr eine Million Menschen. Die Bewahrung dieser Bedeutung ist gleichbedeutend mit der Bewahrung der Tradition selbst.
Das gilt auch für Regionen, genau wie bei den Sternbildern.
In dem Moment, in dem man die Bedeutung versteht, beginnt man Dinge zu sehen, die man zuvor nicht gesehen hat.
In Niigata gibt es Schneekammern. Dabei handelt es sich um eine Methode, bei der Lebensmittel mithilfe von Schnee bei niedrigen Temperaturen gelagert werden. Wer den Sinn dahinter versteht, sieht darin eine regionale Kultur, in der die Weisheit der Vorfahren weiterlebt. Wer den Sinn dahinter nicht versteht, sieht darin lediglich den Aufwand, den das Wegräumen des Schnees mit sich bringt.
Das Gleiche gilt für Sake-Brauereien. Für diejenigen, die den Sinn dahinter erkennen, erscheinen sie als ein regionaler Kristall, der aus Wasser, Reis und Mikroorganismen entsteht. Für diejenigen, die den Sinn dahinter nicht erkennen, erscheinen sie als baufällige Gebäude.
Ob Fermentationskultur, Reisterrassen, Bewässerungskanäle oder regionale Feste – je nachdem, ob man die Bedeutung erkennt, die darin steckt, erscheinen dieselben Dinge völlig anders.
Was für diejenigen, die den Sinn erkennen, als Ressource erscheint, erscheint für diejenigen, die den Sinn nicht erkennen, lediglich als Belastung.
Es bleibt nicht deshalb erhalten, weil es eine Ressource ist, sondern es wird erst dann zur Ressource, weil es einen Sinn hat.
Manchmal denke ich, dass die Entvölkerung der Regionen und der Verlust von Ressourcen in Wirklichkeit oft mit einem Verlust an Sinn beginnen. Nicht weil die Einwohnerzahl sinkt, gehen die Ressourcen verloren, sondern weil der Sinn verloren geht, wandern die Menschen ab und gehen auch die Ressourcen verloren. So wie Sternbilder, die in Vergessenheit geraten, wieder zu bloßen Sternen werden.
Die Handlung vergeht. Aber die Bedeutung bleibt bestehen.
Deshalb haben die Menschen immer wieder Bedeutungen geschaffen.
Die Sternbilder sind erhalten geblieben, weil immer wieder jemand ihre Bedeutung erzählt hat.
Das gilt sicher auch für die Region.
Solange es Menschen gibt, die von der Bedeutung dieses Ortes erzählen, wird er an die nächste Generation weitergegeben.
In der Region gibt es Werte, die noch keinen Namen haben.
Das Entdecken dieses Wertes und das Verknüpfen von Bedeutungen bezeichne ich als „Gemeindebildung“.
Sterne sind nicht von Anfang an Sternbilder.
Wenn jemand einen Sinn darin erkennt, wird daraus ein Sternbild.
ATSUSHI KABASAWA
FARM8 Co. Ltd.,
Nächstes Kapitel: „Regionen, die zu Sternbildern werden“ – Kapitel 9 : Unsichtbare Kräfte bewegen Regionen
