В детстве я и представить себе не мог, что существуют миры, где не выпадает снег.
Снежные бои, сани, лыжи. Зимой мы с друзьями лепили снеговиков и каждый день тренировались в снегу как лыжники-бегуны. В начальной школе я ходил в школу по дороге, окруженной снежными стенами. Снег просто был там — это было чем-то само собой разумеющимся.
Но, став взрослым, я познакомился с жизнью в регионах, где не бывает снега.
Тогда я впервые осознал: уборка снега каждое утро — это работа, о которой люди, живущие в местах, где снега нет, даже не задумываются. Ни пробки на дорогах, ни опасность сбивания снега с крыш — ничто из этого не было само собой разумеющимся. Только познакомившись с внешним миром, я понял, что снег — это настоящая неприятность.
Однако, когда мы привезли гостя из другого региона в снежную страну, произошло совершенно противоположное.
Когда я впервые пригласил своего друга из Тайваня в Ниигату, он в разгар зимы, стоя на снегу в сандалиях, сказал: «Эта белизна, падающая с неба, — это божественная белизна». В его глазах читалась искренность.
Когда я проводил экскурсию для туристов из Индонезии, они спросили: «Можно нам понырять в этом снегу?». Я, конечно, ответил: «Пожалуйста», и они отменили запланированное на следующее занятие и начали прыгать в снег. Смех не умолкал.
Для человека, приехавшего из мира, где нет снега, снег — это нечто по-настоящему захватывающее. Белизна, которая стала для нас настолько привычной, что мы её уже не замечаем, в глазах постороннего человека выглядит как цвет божества.
В тот момент я подумал: «Хорошо, что снег не черный».
Наблюдая за этим, у меня возник другой вопрос. Почему, собственно, люди продолжают жить в этом регионе с такими обильными снегопадами?
В Ямакоси есть данные о том, что в эпоху Сёва толщина снежного покрова превышала 5 метров. Один только мысль о том, какова была жизнь при 5-метровом слое снега, заставляет головокружиться. И тем не менее люди продолжали здесь жить.
В районах Ниигаты, где выпадает снег, были обнаружены глиняные сосуды эпохи Дзёмон, датируемые примерно 5000 лет назад. То, что люди продолжали жить в этой снежной стране, не было ни проявлением упрямства, ни результатом инерции. Причина заключалась именно в снеге.
С приходом весны снег тает и превращается в воду. На этой воде растёт рис, из которого варят сакэ. С наступлением зимы люди осваивают искусство консервирования. Именно потому, что они оказываются отрезанными от внешнего мира снегом, люди помогают друг другу. Когда кто-то прокладывает дорогу, все, поблагодарив его словами «Спасибо за труд», садятся за стол с сакэ. Такие сцены издавна были характерны для снежных краёв.
Если так на это посмотреть, то снег — это не просто метеорологическое явление. Это то, что сформировало саму жизнь в снежных краях.
Снег — это неприятность.
Но в то же время снег — это благо.
Эти два утверждения, казалось бы, противоречат друг другу, но оба верны. Несмотря на все неудобства, люди продолжали жить на этой земле именно благодаря тому, что снег приносил им благо.
Однажды я перевозил этот снег в разгар лета.
В день проведения фейерверков в Нагаоке в августе мы погрузили 10 тонн снега на грузовик и доставили его на место проведения мероприятия. Когда мы разложили снег под палящим солнцем, при температуре свыше 30 градусов, к нам стали подходить дети, которые пришли посмотреть фейерверк и находились на площадке с самого утра. Дети, никогда раньше не прикасавшиеся к снегу, с широко раскрытыми глазами протягивали к нему руки.Под голубым небом в разгар лета некоторые дети лепили снеговиков.
Снег, который каждый год, как само собой разумеющееся, лежал там, в тот день вызывал улыбки у всех.
Еще одна вещь: я когда-то создавал продукт, в котором использовался снег.
Это товар под названием «Набор Госетсу», в котором свежевыпавший снег упаковывается в коробку, а внутрь него помещается японское сакэ, которое затем доставляется по всей стране. Получив по курьерской службе «Cool Takkyubin» коробку с пушистым снегом, получатель, раскапывая его, обнаруживает спрятанное внутри японское сакэ.
Извлекаем бутылку сакэ из-под снега. Этот опыт передается вам вместе с зимним воздухом Ниигаты.
То, что в снежных краях является обычным зрелищем, для тех, кто никогда не видел снега, становится настоящим удивлением. То, что казалось помехой, превращается в подарок. То, что было тяжёлым бременем, становится источником радости.
Один и тот же снег выглядит совершенно по-разному в зависимости от угла зрения.
Если смотреть на снег с точки зрения «снег мешает», то остается только бороться с ним. Если смотреть на снег с точки зрения «снег превращается в весеннюю воду», то он становится природной плотиной. Если смотреть на снег с точки зрения «снег доставит нам лето», то он становится опытом, выходящим за рамки сезонов. Если смотреть на снег с точки зрения «в снегу дремлет сакэ», то он становится сценой для истории.
Когда меняется точка зрения, меняется и вопрос. Когда меняется вопрос, меняется и ответ. Но сам снег при этом остаётся прежним.
Я не ошибался, считая снег помехой. Убирать снег — тяжелая работа, да и несчастные случаи при этом случаются. Снег — это действительно неприятность. С другой стороны, снег превращается в воду, питает виноградники и рождает культуру.
Это и помеха, и благо. Дело не в том, что одно из них правильно, а другое — нет. В одном и том же снегу существует несколько истин.
Когда говорят «изменить точку зрения», это звучит так, будто нужно отказаться от нынешнего взгляда и перейти к другому. Но я считаю, что на самом деле это не так. Речь идет о том, чтобы, сохраняя нынешний взгляд как правильный, добавить к нему другой. Мир состоит из множества истин, и каждая из них является подлинной.
Кто-то считает снег помехой. Кто-то — благом. Нельзя сказать, что один из них прав, а другой — нет. Просто, глядя на одно и то же, люди видят разную правду.
Когда человек видит только одну правду, ему кажется, что собеседник неправ. Но когда он начинает видеть несколько правд, у него возникает понимание: «Ах так, значит, ты видишь именно эту сторону». То, что люди, глядя на одно и то же, говорят разные вещи, не означает, что кто-то из них лжет, а объясняется тем, что они видят разные уровни реальности.
Речь идет не только о снеге. То же самое происходит и в сфере развития региона, и в бизнесе, и в межличностных отношениях. Важно не спорить о том, какой из вариантов является единственно верным, а осознать, что существует множество пересекающихся истин. Именно это и становится отправной точкой для диалога.
Глядя на один и тот же снег, сколько истин можно обнаружить? У человека, который видит только одну, и у человека, который видит несколько, даже если они стоят в одном и том же месте, мир выглядит совершенно по-разному. Чем больше видимых истин, тем богаче становится мир.
На самом деле всё, что мы рассмотрели до сих пор, сводилось к тому, чтобы «изменить точку зрения».
Рассматривать воду не как наводнение, а как круговорот. Воспринимать фейерверк в Нагаоке не как информацию, а как переживание. Рассматривать опыт не как расход, а как капитал. Рассматривать скорлупу грецкого ореха как нечто, о чём нельзя не позаботиться.
Во всех этих историях речь идет о том, как, изменив точку зрения, можно увидеть то, что раньше оставалось незамеченным.
Постоянно менять точку зрения — это значит не переставать допускать возможность того, что ты можешь ошибаться.
Мы — существа, стремящиеся к правильному ответу. Когда мы решаем: «Вот оно, правильное», — нам становится спокойнее. Однако ни регион, ни людей, ни природу невозможно объяснить одним-единственным ответом.
Независимо от того, смотришь ли на снег или на фейерверк, каждый видит своё. Все видят то, что есть на самом деле. Поэтому я не хочу терять ощущение того, что «возможно, существует ещё и другой взгляд на вещи».
Когда я говорю, что живу в снежной местности, меня иногда спрашивают: «Почему ты живешь в таком труднодоступном месте?». Я не собираюсь спорить. Ведь здесь действительно много неудобств. Но зато здесь открываются виды, которые можно увидеть только здесь.
Каждый раз я отвечаю: «Потому что у меня такая жизнь — ужасно утомительная, но при этом увлекательная».
В Нагаоке и в этом году выпадет снег. Это тот же снег, что и в детстве. Но я воспринимаю его совсем иначе, чем тогда. И мне кажется, что даже сейчас есть снег, который я ещё не заметил.
Наверное, дело не только в снеге. Я думаю, что в этом мире есть истина, которую мы ещё не увидели.
ATSUSHI KABASAWA
FARM8 Co., Ltd.,
Следующая глава «Регионы, становящиеся «звездными»» — Глава 13 . Создание бизнеса, приносящего пользу региону
