Der Hafen Niigata Higashi, der einzige internationale Kernhafen an der Küste des Japanischen Meeres, erstreckt sich über die nördlichen Bezirke von Niigata City und die Stadt Seiro.

Es gibt eine ausländische Gemeinschaft in und um die Region. In einer Serie von drei Berichten haben wir die ausländische Kultur, die in Niigata Wurzeln geschlagen hat, beleuchtet.

Nachdem wir den Curry-Laden Nair verlassen hatten, wurden wir von Google Maps zu einer islamischen Moschee navigiert. Der Wegbeschreibung folgend, wurden wir zum Gelände eines bestimmten Unternehmens in Tarodai geführt.

Hm? Ich sehe hier nichts, was wie eine Moschee aussieht, Sie etwa?

Ich parkte mein Auto auf einem nahegelegenen Parkplatz und ging zu Fuß weiter, bis ich schließlich ein grünes Schild entdeckte, das so aussah, als stünde es auf der Spitze eines Hügels. Auf dem Schild stand "Islamisches Zentrum Niigata". Das muss der Ort sein.

Moschee mit dem Aussehen einer Fertighütte.

Eingänge

Als wir das Gelände betraten, hörten wir den Klang des Gottesdienstes. Es war gerade Mittagszeit, es schien also während des Mittagsgottesdienstes zu sein. Ich dachte: "Was ist denn hier los?", aber dann kamen mehrere Leute aus dem Gebäude. Vielleicht war der Gottesdienst gerade zu Ende. Ich sprach mit einem jungen Mann im Highschool-Alter, der aus dem Eingang kam.

-Hallo. Haben Sie den Gottesdienst beendet?

Wenn die Person:????

Es ist eine schlimme Situation, eine völlige Abwesenheit von zu Hause. Es ist, als ob man sich in eine fremde Landschaft verirrt hat.

Aber ich ließ mich nicht entmutigen und tat es wieder. Diesmal fragte ich einen anderen jungen Mann. Doch dieser junge Mann kam in gebrochenem Japanisch zu mir und sagte, er verstehe kein Japanisch.

Ich hatte keine andere Wahl, als noch einmal mit dem ersten jungen Mann zu sprechen.

Junge Person: Ja, ich bin gerade fertig geworden.

Oh, ich bin gut durchgekommen.

Darf ich reinkommen? fragte ich, und sie lächelten blass, weder bestätigend noch verneinend, also beschloss ich, dass es in Ordnung war, und eilte zum Eingang. (Aber die pakistanischen Jugendlichen sahen alle ziemlich gut aus. (Aber die pakistanischen Jugendlichen sahen alle ziemlich gut aus.)

Die Eingangstür ist mit Schuhen vollgestopft. Wie viele Leute sind da drin?

Mein Körper begann irgendwie zu zittern. Ängstlich zog ich meine Schuhe am Eingang aus und ging hinein. Ein Mann mittleren Alters mit Brille und kräftiger Statur wandte mir seinen Blick zu. Ich schenkte ihm ein japanisches Basho (danke, danke) und schob mich den Gang hinunter, wobei ich auf meine niedrige Körperhaltung achtete. Erstaunlicherweise funktioniert das. Gehen wir mit Zuversicht, das ist Japan.

Am Ende des Korridors befand sich eine weitere Tür, hinter der ich eine große Gruppe von Menschen sehen konnte, die sich in einer großen Halle zum islamischen Gebet versammelt hatten. Als ich gerade eintreten wollte, hielt mich der bebrillte Mann von vorhin auf. Er sprach korrektes Japanisch.

Vertreter: "Ich bin noch mitten im Gottesdienst, also warten Sie bis danach. Ich bin hier der Vertreter. Wenn Sie noch Fragen haben, können Sie mich später fragen."

Also beschloss ich, nicht in die Halle zu gehen, sondern mich in die Ecke des Ganges zu stellen und zu hören, was dort vor sich ging. Muslime (fast alle pakistanischer Herkunft) kamen nach dem Gebet aus der Halle in Richtung Korridor.

Ich war etwas überrascht, einen mir unbekannten Japaner dort stehen und auf den Eingang zugehen zu sehen. Ich sagte "Assalamu alaykum" und nickte mit dem Kopf, als meine Augen die ihren trafen. Einige Leute kamen herüber, um mir die Hand zu schütteln. Ich glaube, mein Händedruck war ein nachträglicher Einfall, aber ich fand die Kultur des Händeschüttelns selbst bei Menschen, die man noch nie zuvor getroffen hat, wunderbar.

Nun, das sind verdammt viele Pakistaner! Was ist das hier eigentlich für ein Ort, Niigata? Ich konnte meinen Augen nicht trauen. Als ich genauer hinsah, sah ich, dass sie alle dem Vertreter auf dem Heimweg Geldscheine überreichten. Ich fragte mich, ob sie etwas spenden wollten oder so.

Ich war es leid, dort zu stehen, also beschloss ich, mich auf eine Couch am Gang zu setzen und zu warten. Dann setzte sich ein Junge im Alter der Junior High School neben mich, und ich sprach mit ihm. Ich sprach mit ihm auf Englisch, aber er schien kein Japanisch zu verstehen.

-Wie alt sind Sie?

Jungen: Gut.

Ich verstand "Fine" und "Five" falsch und fragte erneut "Five?", was bedeutete, dass ich nicht sehr fünf Jahre alt aussah. Ein anderer Junge, der das Gespräch mit angehört hatte, kam herüber und schien in etwas, das wie Urdu klang, zu sagen: "Wie alt bist du?

Der Junge, dem ich die Frage stellte, schien seinen Fehler zu bemerken und antwortete erneut: "Vierzehn". Einige meiner Mitschüler an der Junior High School sprachen fließend Japanisch, während andere überhaupt kein Japanisch verstanden. Der Junge, mit dem ich sprach, war ein in Pakistan geborener Pakistani, der überhaupt kein Japanisch verstand. Diejenige, die fließend Japanisch sprach, erzählte mir, dass ihre Mutter Japanerin sei und sie in Japan geboren wurde.

Während ich mich so aufregte, warnte mich der Vertreter auf Urdu vor etwas. Er sagte, er habe ein bisschen Lärm gemacht.

Als die meisten Gottesdienstbesucher gegangen waren, öffnete ich die Tür und ging hinein. Der Boden war mit Teppich ausgelegt und es gab einen kleinen Raum mit einem leicht vertieften Grundriss an der Vorderseite.

Großer Saal. Mit Teppich ausgelegter Ort der Anbetung.

Es waren noch ein paar Leute in der Halle, die sich untereinander unterhielten. Als ich allein in einer Ecke des Saals stand und die Situation beobachtete, kam einer aus der Gruppe, der zurückgeblieben war, um zu reden, auf mich zu und stellte mir eine interessante Frage auf Japanisch.

Mann: Woher kommst du? Eh? Nishi Ward, Niigata City? Was sind Sie von Beruf? Sind Sie von der Polizei? Oder sind Sie vom Justizministerium?

Ich hob erschrocken die Hände und sagte: "Ich bin nur ein Angestellter der Firma, ein Zivilist~", woraufhin der Mann erleichtert aussah und ging.

Ich bin sehr paranoid! Nun, das ist verständlich. Wenn ich Angst hatte, müssen sie genauso verängstigt gewesen sein.

Der nächste Mann, der mit mir sprach, war ein ziemlich gesprächiger Anchan. Außerdem konnte er mein Japanisch fast perfekt verstehen, wofür ich dankbar war. Ich war also verwöhnt und stellte ihm eine Menge Fragen.

-Seid ihr alle aus Pakistan?

Anchan: Das ist im Allgemeinen richtig. Es gibt auch indische, malaysische, srilankische und russische Muslime.

-Leben sie alle in der gleichen Gegend?

Anchan: Sie kommen aus der ganzen Umgebung von Niigata City, nicht nur aus dieser Gegend. Übrigens lebt der Vertreter hier in Kameda.

-Ich verstehe. Aber es gibt hier viele Pakistaner, vor allem im Osthafengebiet. Warum ist das so?

Anchan: Sie haben die russische Route. Deshalb kommen die Pakistaner im Zusammenhang mit dem Export von Gebrauchtwagen hierher.

-Ich weiß, dass es eine russische Route gibt und viele Russen wegen des Exports von Gebrauchtwagen hierher kommen, aber ich verstehe nicht, warum Pakistaner hierher kommen.

Anchan: Das Gebrauchtwagengeschäft ist eine pakistanische Existenzgrundlage. Wir machen das in ganz Japan über ein Netzwerk von Pakistanern. Aber von allen Orten in Japan kommen sie am häufigsten in den Hafen von Donggang in Niigata. Das liegt daran, dass das Gebrauchtwagengeschäft hier in Donggang wegen der russischen Schifffahrtsrouten am einfachsten ist.

-Sind sie aus ganz Japan in Donggang? Das ist erstaunlich. Gibt es zum Beispiel einen regen Austausch mit der pakistanischen Gemeinde in Tokio?

Anchan: Natürlich. Aber nicht nur in Tokio. Das pakistanische Netzwerk ist weltweit. Alle Muslime sind Brüder und Familienmitglieder, der Kreis der gegenseitigen Hilfe ist also weltweit.

Vielen Dank für die Informationen, Anchan.

Nach einiger Zeit kam ein Vertreter. Ich weiß nicht, worum es ging, aber sie beschlossen, ein Erinnerungsfoto zu machen, und ich wurde in die Gruppe aufgenommen. Im Gegenzug bot ich an, mich fotografieren zu lassen.

Erinnerungsfoto. Ja, Käse.

Offenbar war heute der Tag der Verabschiedung der Person, die den Gottesdienst leitete, bevor er vorübergehend nach Pakistan zurückkehrte. Der Vertreter setzte sich dann in eine Ecke des Saals, um mit mir zu sprechen. Ich erzählte ihm, dass ich mich seit einiger Zeit für diese Moschee interessiere und dass ich einen Artikel für die Niigata Repo darüber schreiben würde. Als der Vertreter dies hörte, sagte er: "Schreiben Sie auf jeden Fall einen Artikel über sie".

Dann zeigte er mir mehrere islamische Korane. Einige davon waren mit Kommentaren in Urdu versehen. Während meiner Studienzeit hatte ich mich in Arabisch versucht und konnte das erste Kapitel des Korans rezitieren. Als ich dies demonstrierte, lobte mich der Vertreter und sagte, ich sei ziemlich gut.

Der Name des Vertreters ist Khan Malik, ein Intellektueller, der an der juristischen Fakultät der Universität Niigata promoviert hat. Er sagte, dass die Moschee jetzt eine Fertighütte sei, aber in Zukunft wolle man an derselben Stelle eine Moschee mit einer prächtigen Struktur bauen. Auf dem Heimweg spendeten alle Geld.

-Es scheint Menschen zu geben, die Japanisch sprechen können, und solche, die es nicht können.

Malik: Diejenigen, die mit japanischen Ehefrauen verheiratet sind und sich in Japan niedergelassen haben, sprechen gut Japanisch. Einige von ihnen waren einmal mit einem Japaner verheiratet, ließen sich aber leider scheiden und kehrten vorübergehend nach Pakistan zurück, heirateten in ihrem Heimatland erneut und reisten dann mit ihren Familien wieder nach Japan ein. In solchen Fällen können die Familienmitglieder überhaupt kein Japanisch sprechen. Es gibt jedoch niemanden unter uns, der sein Visum überzogen hat, weil es abgelaufen ist, also keine Sorge.

Haha, ich verstehe. Ich war gerade als Kunde im Curry-Laden 'Nair', Mr. Malik. Malik, Anchan und all die anderen Muslime, die so freundlich mit mir gesprochen haben, vielen Dank für heute. Wir dankten ihnen und verließen die Moschee.

Blick auf den Korridor der Moschee. Es ist kalt in Niigata, nicht wahr? Daran bin ich gewöhnt", lächelt er.

Nun, das ist das Ende des ersten Teils des Berichts über den Überfall auf die ausländische Kultur in Donggang, vorerst.

Auf dem Heimweg schaute ich im Werk 4 in Seiro Town vorbei, wo angeblich viele Russen einkaufen gehen, aber ich sah keinen einzigen Kunden, der so aussah. Das ist seltsam. Als ich vor ein paar Jahren dort war, müssen es ziemlich viele gewesen sein. Hat, wie der Besitzer von Iura Shoten sagte, eine beträchtliche Anzahl von ihnen das Land wegen der Erhöhung der Zölle verlassen?

Deshalb konnten wir dieses Mal keinen Kontakt zu den Russen herstellen. Das nächste Mal möchte ich auf jeden Fall die russische Gemeinschaft infiltrieren.

Spotlight.

Niigata-Moschee

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