Ich habe diese Person immer Lehrer genannt. Deshalb schreibe ich auch hier nur Sensei und sage ihm nicht meinen richtigen Namen. Das liegt eher daran, dass es für mich natürlicher ist, dies zu tun, als daran, dass ich Angst habe, in der Welt als Fremder angesehen zu werden. Immer, wenn ich mich an diese Person erinnere, möchte ich sofort "Sensei" sagen. So geht es mir auch, wenn ich schreibe. Ich habe keine Lust, entfernte Akronyme zu verwenden.
Ich lernte meinen Lehrer zum ersten Mal auf KAMAKURAkennen. Damals war ich noch eine junge Kalligraphin. Ich erhielt eine Postkarte von einem Freund, der in den Sommerferien schwimmen gegangen war, und lud mich ein, mitzukommen. Ich verbrachte ein paar Tage damit, das Geld aufzutreiben. Doch drei Tage nach meiner Ankunft erhielt der Freund, der mich eingeladen hatte, plötzlich ein Telegramm von Kunimoto, in dem er aufgefordert wurde, nach Hause zurückzukehren. In dem Telegramm stand, dass meine Mutter krank sei, aber mein Freund glaubte ihm nicht. Er war in seinem Heimatland schon lange gezwungen worden, ohne den Rat seiner Eltern zu heiraten. Nach den heutigen Gepflogenheiten war er zu jung zum Heiraten. Außerdem mochte er den Mann selbst nicht. Als er also in den Sommerferien nach Hause fahren sollte, vermied er dies absichtlich und blieb in der Nähe von Tokio. Er zeigte mir das Telegramm und fragte mich, was ich tun sollte. Ich wusste nicht, was ich tun sollte. Aber wenn seine Mutter krank war, hätte er eigentlich nach Hause fahren müssen. So beschloss er schließlich zu gehen. Ich, die ich den ganzen Weg hierher gekommen war, blieb allein zurück.
Ich befand mich in einer Situation, in der ich entweder auf KAMAKURAbleiben oder nach Hause gehen konnte, da es noch viele Tage bis zum Beginn des Schulunterrichts waren, und ich war bereit, vorerst in meiner früheren Unterkunft zu bleiben. Mein Freund war der Sohn einer wohlhabenden chinesischen Familie und verfügte über reichlich Geld, aber seine Schule und sein Alter bedeuteten, dass sich sein Lebensstandard nicht so sehr von meinem unterschied. Da ich allein war, hatte ich also keine Probleme, eine geeignete Unterkunft zu finden.
Das Gasthaus war KAMAKURAaber in einer abgelegenen Richtung. Man musste über einen langen Fußweg gehen, um zu den hochkarätigen Dingen wie Eis zu gelangen. Selbst wenn man mit dem Auto hinfuhr, musste man 20 Sen bezahlen. Aber es gab viele private Villen, die hier und dort gebaut wurden. Und es war sehr nah am Meer, so dass es eine sehr günstige Lage zum Baden im Meer hatte.
Ich ging jeden Tag zum Meer hinaus. Als ich durch die alten, rauchigen, strohgedeckten Häuser zum Ufer hinunterging, sah ich, dass sich der Sand mit sommerlichen Männern und Frauen bewegte, als ob so viele Städter in dieser Gegend lebten. Zuweilen war das Meer so voll mit schwarzen Köpfen wie ein öffentliches Bad. Obwohl ich niemanden von ihnen kannte, genoss ich es, inmitten einer so lebhaften Szene im Sand zu liegen oder auf den Knien gegen die Wellen zu hüpfen.
Ich habe ihn tatsächlich hier gefunden, zwischen den Schaufeln. Zu dieser Zeit gab es zwei Teehäuser am Strand. Ich hatte mir angewöhnt, aus einer Laune heraus in eines von ihnen zu gehen. HASEHENIm Gegensatz zu Leuten, die eine große Villa in einer Kleinstadt haben, verfügen die Sommerurlauber hier nicht über eigene Umkleideräume, so dass sie unbedingt einen gemeinschaftlichen Umkleideplatz wie diesen brauchen. Hier trinken sie Tee, ruhen sich aus, lassen ihre Salzwasserkleidung hier waschen, reinigen ihre salzigen Körper hier und lassen ihre Hüte und Schirme hier. Obwohl ich keine Salzwasserkleidung hatte, fürchtete ich, dass meine Sachen gestohlen werden könnten, also nahm ich jedes Mal, wenn ich ans Meer ging, alles mit ins Teehaus und ließ es dort.
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